作者：司布真图书馆员工，2016年9月15日
过往一个世纪，查尔斯·司布真（Charles Spurgeon）的优点往往掩盖了他的缺点。在很大程度上，他的传记作者难辞其咎，他们把这位讲道人描绘成一位没有罪和弱点的超级英雄。
然而，人无完人，优点和缺点在所有人身上同时存在。
司布真是优点和缺点兼而有之。他经历过成功的时候，但也有隐藏的过失，也有试图破坏他侍奉的隐藏的罪。
司布真私下的生活和公开的生活一样值得审视。
“亲爱的，要让你们的生活清清白白。你们要像小溪一样，清澈得看得见水底的每一块石头，而不要像浑浊的溪流。”（《都市会幕教会讲道集》11:455）
司布真有什么隐藏的罪？
不是性方面的罪。
不是金钱方面的罪。
不是权力方面的罪。
司布真隐藏的罪——他“钟爱的”罪——是骄傲。
“我的骄傲是如此穷凶极恶，世上没有一个人能压制住它。”（《给朋友的信》，《自传》2:100）。
“骄傲是我钟爱的罪，我无法摆脱。”（《日记》，《自传》1:146）
“哦，愿神让我谦卑下来！我心中住着骄傲。”（《日记》，《自传》1:144）
司布真有很多值得骄傲的地方。他的一言一行都受众人瞩目。传记作家称赞他广受大众欢迎的程度。国王和王后都想有他陪伴自己左右。司布真可谓是走在红地毯上的名人。
然而，他的致命弱点并不是影响力。神应允了他年轻时的祷告：“不要让成功和名声伤害我。”（牛津安格斯图书馆藏，《致父亲的信》）伦敦皇家一样的生活方式带来的名利，无法诱惑司布真。
对司布真来说，他的骄傲来自于争议，而不是名望：
“我会告诉你，我在什么时候担心自己骄傲，那就是我与人争执的时候，人人都辱骂我，包括一些我觉得不配与看守我羊群的狗为伍的人。我恐怕那时我已经心生骄傲了。”（《都市会幕教会：历史与事工》，36页）
作为一个劝人“宁可走十里路逃避纷争，也不愿走半里路落入争论”的人（《耕农约翰一席谈》，69页），司布真经常让自己卷入争论之中：媒体之争（1855 年）、小河之争（1855-56 年）、“人里头神的生命”之争（1860年）、浸信会差传会之争（1863-1866年）、洗礼重生之争（1864 年）和降格之争（1887-1888 年）。
“骄傲的恶魔与我们一同出生，不会比我们早死一小时。”（《司布真精华录》，12页）
司布真对此深有体会。降格之争让他过早离世。司布真退出浸信会联盟，此举是否正确？不同的学者给出了不同的答案。但很少有人会想到，对司布真来说，比自由派神学更具威胁力的敌人就是自义。
“哦，夸大美德是多么容易，直到把它变成恶习。”（《都市会幕教会讲道集》23:159）
那么，这位讲道王子是如何与他最大的恶习争战的呢？
- 感受到自己的一无是处
“不要因种族、容貌、地位或美德而骄傲。”（《用盐调和的箴言》2:80）。
“让我们以我们的主来衡量自己……这样我们就不可能骄傲。”（《全能侍奉》，303页）
“要成为极伟大的人，方法就是作极卑微的人。”（《注意！牧者们》，《圣灵与我们事奉的关系》）
“我不建议你们任何人要尽量谦卑，你们而是必须谦卑。”（《都市会幕教会讲道集》39:474）
“在基督的真教会里，通向最高处的路是拾级而下；要让自己隐没到最高处。”（《都市会幕教会讲道集》39:474）
“一个人最卑贱的时候，莫过于他试图高举自己的时候。”（《都市会幕教会讲道集》60:148）。
“除非倒空自我，否则神就不会充满我们。”（《新花园街教会讲道集》6:35）
- 保持与基督的亲密关系
“骄傲不能活在十字架之下。”（《静夜亮光》，155页）
“基督必须成为信徒心灵当中唯一的思想、唯一的想法、唯一的主导思想。”（《都市会幕教会讲道集》13:647）。
“求主帮助我们战胜骄傲。”（《司布真的祷告》，96）
“祷告是最好的战斗，除此以外没有什么能压制骄傲。”（牛津安格斯图书馆藏，《致父亲的信》）
“我们没有什么可骄傲的；我们的位置是最低的；但主啊，我们常常自以为了不起，其实我们一无所是。”（《祷告中的牧师》，36页）
“每当自我冒头的时候，但愿我们下定决心不让它存活，而是逃向那宝血，使我们可以将它杀死。”（《祷告中的牧师》，74页）。
3.坦然接受苦难
“这就是熔炉给神百姓带来的益处；它熔化、试炼和洁净他们。”（《新花园街教会讲道集》1:274）
“若不是主让我落在乌云之下一两个钟头，我就会像撒但一样骄傲了。”（牛津安格斯图书馆藏，《致父亲的信》）
“即使我们忘记了内心至为谦卑地活在十字架下，神也不会忘记让我们活在祂杖的痛责之下。”（《静夜亮光》，66页）。
“无论你对祂而言何等宝贵，你灵若窝藏骄傲，祂就会用鞭子抽打，直到把这骄傲从你里面抽打出去。自高自大的人必须在祂管教下再次降卑。”（《都市会幕教会讲道集》17:51）
“许多人被降为卑，因为他们一点儿也不谦卑。”（《都市会幕教会讲道集》13:243）
最后的挑战
司布真和我们是否站立得稳，这取决于能否战胜各样隐藏的罪。“败坏之先，人心骄傲。”（箴16:18）或者正如司布真所言：
“骄傲确实是败坏的预兆，就如晴雨表的变化是下雨的征兆一样。”（《静夜亮光》，66页）。
在这古老的仇敌面前，我们没有一个人可以隐身。实际上，骄傲常常在教会内部找到最肥沃的滋生土壤。基督徒会为自己不骄傲而骄傲：
“有这样一种情况，就是因谦卑而骄傲，因着现在洗净了一切类似自夸的事而自夸。”（《剑与铲》，1875年5月，194页）
但愿司布对谦卑的真诚渴望成为你我今天的心愿。
“基督徒，不要自夸；谦卑活在你的神面前，绝不要让你的嘴唇流露出来一句自我夸耀的话。”（《都市会幕教会讲道集》7:119）
本文原由司布真图书馆发表（https://www.spurgeon.org/resource-library/blog-entries/3-ways-spurgeon-conquered-his-secret-sin/），蒙许可翻译和再发表。